ميلاد المسلسل الوطني لاعادة الاعتبار للامازيغية (ثقافة هوية حضارة وشعبا)

ميلاد المسلسل الوطني لإعادة الاعتبار للأمازيغية

1-كنا في بداية نضالاتنا ضمن الحركة الثقافية الأمازيغية نردد "إن الأمازيغية تم إقصاؤها بقرار سياسي ولا يمكن إعادة الاعتبار لها إلا بقرار سياسي".

2-تبعا لذلك كان عقد الندوة الأولى لجمعية الجامعة الصيفية في أكدير سنة 1980 الخطوة الجماعية الأولى للحركة الثقافية الأمازيغية بكل مكوناتها نحو تجميع الجهود النظرية والعلمية من أجل تحسيس الشعب الأمازيغي والمجتمع المغربي والمؤسسات، بهدف الدفع بالجميع نحو تحمل المسؤولية التاريخية في إعادة الاعتبار للأمازيغية ثقافة وحقوقا، هوية ولغة، وتاريخا وحضارة.

3-أجمعت كل الجمعيات الثقافية الأمازيغية سنة 1991 على اعتماد ميثاق أكدير الذي كان الوثيقة الأساسية المؤطرة للنضال على المستوى الوطني للحركة الثقافية الأمازيغية يهدف الضغط على المؤسسات من أجل إعادة الاعتبار للأمازيغية.

4-إهمال المؤسسات الدستورية والسياسية للدولة للمطالب الثقافية الأمازيغية المعبر  عنها في ميثاق أكدير، فرض على الحركة الثقافية الأمازيغية  أن تجمع جهودها للتوجه نحو الأمم المتحدة للضغط دوليا ليس على الحكومة والمؤسسات المغربية فحسب، بل على كل دول شمال إفريقيا بهدف الاعتراف بالأمازيغية، هوية ولغة وثقافةوحضارة، وهو ما جعل الجمعيات الأمازيغية تعتمد وثيقة أخرى هامة في تاريخها  تحت اسم "مذكرة الحقوق اللغوية والثقافية الأمازيغية إلى المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان "ووجهت وفدا أمازيغيا خاصا إلى المؤتمر المذكور في يوليوز سنة 1993. وهي الوثيقة التي أطرت عمل الحركة الثقافية الأمازيغية بشأن طرح القضية الأمازيغية على المستوى الدولي في الامم المتحدة وفي منظمات دولية حكومية اخرى  مثل منظمة العمل الدولية والمنظمة العاملية للملكية الفكرية والبنك الدولي ومؤتمر التغيير المناخي وافاقية التنوع البيولوجي .

5-وفي كواليس المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان وعلى هامش "الندوة حول الحقوق اللغوية والثقافية الأمازيغية في شمال إفريقيا" المنجزة خلال فترة المؤتمر المذكور ولدت فكرة تأسيس كونكريس أمازيغي عالمي، والتي تحولت بعد سنة من ذلك قى يوليوز 1994 إلى "إعلان جنيف من أجل تأسيس كونكريس أمازيغي عالمي، اعتمد من طرف الوفد الامازيغي المشارك في الفريق العامل حول حقوق السكان الاصلية ليعتمده بعد حوالي شهرين في إعلان دوارنوني االموقع من طرف اربعين جمعية ثقافية امازيغية جاءت من بلدان شمال افريقيا والساحل ومن بلدان الهجرة في اوربا واسيا وامريكا وتتوافق على قرار تأسيس الجمعية التحضيرية لتأسيس الكونكريس الأمازيغي العالمي .التي قامت بانجاز كل الاجراءات لاعداد تاسيس الكونكريس الامازيغي العالمي  برئاسة مبروك فركال في سان روم دودولون في شتنبر 1995.

6-انبثقت في كل مدن المغرب وقراه جمعيات ثقافية أمازيغية النقت حول المطالب الثقافية الامازيغية المضمنة في ميثاق اكدير المدعم بتوقيع مئات المثقفين والمناضلين  للبيان الأمازيغي  المقترح من طرف الاستاذ شفيق  والمدعم من طرف عدد كبير من المثقفين والشخصيات الامازيغية.

7-في سنة 2000 قرر المجلس الاقتصادي والاجتماعي بالأمم المتحدة انشاء  منتدى الأمم المتحدة للشعوب الأصلية تحت رقم 22/2000 تحت ضغط الحركة العالمية للشعوب الأصلية التي طالبت بفتح الأمم المتحدة لتمثيل الشعوب الأصلية ومشاركتها في أنشطتها، كما تم إنشاء المقرر الخاص بالأمم المتحدة الخاص بمتابعة الخروقات ضد الشعوب الأصلية.

8-وفي سنة 2001 ستحقق الحركة الثقافية الأمازيغية بعضا من مطالبها بصدور قرار سياسي في شكل "الخطاب الملكي لاجدير" وظهير تأسيس المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية.

9-ولأن الأمازيغية تم إقصاؤها بقرار سياسي فقد كان ظهير أجدير 2001 قرارا سياسيا شكل الحلقة الأولى في المسلسل الوطني لإعادة  الاعتبار للأمازيغية.

10-    واستمر المسلسل بقرار إدراج الأمازيغية في المنظومة التعليمية سنة 2003 بعد اتخاذ قرار سياسي آخر باستعمال الحروف الأمازيغية لكتابتها وتعليمها في المدارس.

11-    رغم تعثر هذا المسلسل سنة 2007 في ظل حكومة عباس الفاسي والوزير المجمد خشيشن، فإن إنشاء التلفزة الأمازيغية كان خطوة أخرى في المسلسل الوطني لإعادة الاعتبار للأمازغية.

12-     كانت الجهود الكبيرة المبذولة من طرف المعهد ومجلسه الإداري وأطره وباحثيه وخبرائه دور كبيرفي تنميط الحرف الأمازيغي وإعداد الكتب التربوية والبيداغوجية، وتكوين الأطر والمبادرات التي قام بها من أجل إنشاء مسالك في الجامعات المغربية سلسلة من الخطوات التمهيدية في المسلسل الوطني لإعادة الاعتبار للأمازيغية.

13-    كان المجلس الإداري للمعهد بقراره إنشاء "صندوق التنمية الثقافية بالمشاريع الصغيرة" وبإنشائه جائزة الثقافة الأمازيغية قد فتح المجال لتطور لم يسبق له مثيل في تطوير الثقافة الأمازيغية وإبداعاتها جعلت الجمعيات تلتف حول التنمية الثقافية والإبداع الثقافي رغم الاهمال الحكومي للمهام الملقاة على تق مؤسسة الحكومة.

14-    كان العمل الفعال من طرف جميع الأطراف المعنية بقضية الشعب الامازيغي قد ساهم في تطوير الوعي الثقافي الأمازيغي، وقد تطور هذا الوعي خصوصا لدى الشبيبة الأمازيغية في العالم الافتراضي إلى لم يفتها أن تكون من بين الفاعلين الأساسيين في حركة 20فبراير وتدرج بين مطالبها الأساسية 'الأمازيغية لغة رسمية" إلى جانب دعمها لكل المطالب الأخرى.

15-    وهكذا تطور المسلسل الوطني لإعادة الاعتبار للأمازيغية باعتماد الدستور الجديد للمغرب في يوليوز 2011 الأمازيغية لغة رسمية .هكذا اصبح اقرار السياسي باعادة الاعتبار للامازيغية نصا دستوريا او قرارا دستوريا أي ان الامازيغية اصبحت من المقومات الاساسية للسيادة .

16-    انه تقدم رمزي هائل، لكن لا يزال المهم والاكثر اهمية أمامنا.الا وهو نقل "القرار الدستوري أو النص الدستوري إلى الواقع"، وبعبارة أخرى تفعيل الفصل الدستوري وإخراج المقرر التنظيمي الذي يجب ان يكرس المساواة بين الأمازيغية والعربية في جميع  المجالات. هذا يستلزم الكثير من الجهود التي يتعين  أن تكون أكثر تنظيما وقوة بالمقارنة مع ما سبق.

17-    في أحد المؤتمرات الوطنية لاتحاد كتاب المغرب بعد أن بت في عضويتي بناء على تقديم طلب مرفق بديوان "تاسليت اونزار" ليسجل لاول مرة في تاريخ الاتحاد كاتب بناء على انتاجه بالأمازيغية، قدمت ورقة كان الهدف منها تغيير أحد الفصول الأساسية في قانون اتحاد كتاب المغرب الذي كان يكرس  الأحادية وإقصاء قيم التعدد، وكانت تحت عنوان "من أجل إعادة التوازن للعقل المغربي " واعتقد أنه بالاعتراف بالأمازيغية لغة رسمية في الدستور الجديد فالبلد كله يسير في اتجاه إعادة التوازن للعقل المغربي.   

18-    رغم كل ذالك فان التراجعات تهدد المسلسل الوطني لاعادة الاعتبار للامازيغية ، وهو ما يفرض على كل المعنيين بالقضية الامازيغية وضع استرتيجية جديدة  تعتمد العقلانية والحداثة والمساوة والديموقراطية وتهتم بصفة رئسية بالشراكة في القيم والشراكة في السلطات والشراكة في الموارد والثروات.      

2011

مع تحيات حسن اد بلقاسم