بيان منظمة تاماينوت بشان ثورة الشباب ب تونس ومصر والمسيرة السلمية بالمغرب

ان المكتب الوطني لمنظمة تاماينوت ،يهنئ الشعبين التونسي والمصري على انتصار ثورة الشباب التي اصبحت نموذجا سلميا للتغيير والثورة ضد كل اشكال الاستبداد والظلم والبؤس والفقروالحكرة والفساد الناتجة كلها عن احتكار كل السلطات واحتكار الثروات واحتكار القيم من طرف اقلية مهيمنة في المركز ضد كامل مكونات الشعبين التونسي والمصري ،ومن طرف المركز ضد كامل جهات البلدين. وانطلاقا من ان منظمتنا تعتمد المرجعية الدولية لحقوق الانسان وتناضل من اجل احترام حقوق الانسان وحقوق الشعوب كلها كبيرها وصغيرها في العالم عامة وفي شمال افريقيا وغربها بصفة خاصة ،باعتبارنا حركة ثقافية منبثقة من صمود الشعوب الامازيغية في كل بلدن شمالافريقيا من سيوا الى جزر كناريا، فاننا نعلن مايلي:
1-ان منظمة تاماينوت تبارك ثورة الشباب التونسي والمصري وتساندها في صمودها واستمرارها في الاعتصام الى حين تحقيق مطالبها في انشاء حكومة مؤقتة بمشاركة قيادات الشباب او من يثقون فيهم والتزام الجيش بجانبها من اجل القضاء النهائي على كل اشكال الاستبداد والظلم والبؤس والفقر والفساد وذالك من خلال اقراردستور ديموقراطي يضمن فصل السلط التنفيذية والتشريعية والقضائية لكي تتمكن السلطة من وقف الاخرى عندما تتعسف، ويضمن اقتسام السلطات بين المركز والجهات من خلال انشاء حكومات وبرلمانات محلية تتمكن من تمثيلها في الحكومة الفدرالية والبرلمان الفدرالي،ويضمن اقتسام الثروات والموارد بطرقة تمكن كل جهة من ثرواتها ومواردها في اطار التضامن مع كل الجهات الاخرى. اننا متاكدون ان مواصلتكم للصمود سيؤدي الى موجات اقرار دساتير ديموقراطية حقيقية لاول مرة في الكثير من بلدان افريقيا واسيا والعالم.
2-ان منظمة تاماينوت ترى ان الاحادية الاستبداية للا نظمة القائمة والتي لاتزال مستمرة رغم حدوث التغيير،و انكرت تبعا لذالك مبدأ التعدد الثقافي وهي انكرت وتنكر وجود الشعب القبطي و وجود الشعوب الامازيغية لمدة طويلة في سيوا وفي تيطاوين وجيربا،ونفوسة، وانكرت بذالك الهويات الثقافية واللغوية لهذه الشعوب ، بل ووضعت سياسات استيعايبة-ادماجية للقضاء على شعوبها، وعلى الخصوص استعمال جميع الوسائل لتدمير هياكلها وبنياتها وانظمتها التقليدية التي تضمن لها التضامن لحماية ثرواتها ومواردها وثقافاتها ،لكي تنفرد بالافراد والقضاء النهائي على الجماعات للسيطرة على كل مواردها وثرواتها.وهي السياسات التي ادت الى الاضرار بكامل مكونات الشعب ،مما ادى الى اهدارالكرامة الفردية والجماعية.
3-لقد رسمتم لشباب العالم عامة وشباب افريقيا خاصة طريقا جديدا لمواجهة الاستبداد المحتكر للسلطة والثروة والقيم.كما برهنتم على ان صمود الشباب في الاعتصام من اجل التحرر في ميادين وساحات التحريريمكنه اسقاط و قهر اعتى الدكتاتوريات.ومن المؤكد ان استمراركم في الصمود هو وحده الضامن لفك قلاع الاحتكارالمتبقية الظاهرة منها والمستترة.
4- واذ نقول لكم من جديد:هنيئا لثورة الشباب التي استعانت باكثر الوسائل تطورا واسهلها استعمالامن اجل التحرر الفردي والجماعي واسقاط الاستبداد بصمود مختلف لا مثيل له في التاريخ فاننا نثير انتباهكم الى انه بدون الاعتراف الدستوري بالثقافة الامازيغية في سيوا-مصر وتيطاوين –توني وانشاء مؤسسة لتعليمها والحفاظ عليها فان ن مصر وتونس ستفقدان ما تبقى من احدى اعرق واقدم لغاتها وثقافاتها والتي تعتبر المفتاح الثقافي لفهم الكلمات الامازيغية الكثيرة لديكم مثل: أمون،مصر،سيوا،اسوان وتانيت ووتونس وتيطاوين وتالا .
5-ان منظمة تاماينوت تساند نضالات الشعب الجزائري من اجل تغيير النظام الدكتاتوري العسكري كما تساند الشعب الليبي في نضاله من اجل اسقاط الاستبداد و تدعو كل الانظمة القائمة في شمال افريقيا وغربها الى العمل باستعجال من اجل اقرار دساتير ديموقراطية تعترف بالشعوب الامازيغية وهوياتها االثقافية واللغوية وتضمن فصل السطات واقتسامها ،وتضمن اقتسام الموارد والثروات وحمايتها، وتعكس القيم المشتركة وتثبيثها.وعلى هذه الانظمة ان تنتهز الفرصة حالا وتستجيب لهذه المطالب وكل مطالب الشعوب قبل ان تنفجر ثورات الشباب للمطالبة بالرحيل، لان الانتظار الى ذالك الحين لن ينفع معه حينئذ غير الرحيل.
6-ان منظمة تاماينوت تعتبر المطالب المعبر عنها من طرف المجموعات والحركات المتعددة في فيس بوك بشان الاوضاع بالمغرب مطالب ديموقراطية تساهم في تاكيد التحرر الفردي والجماعي و ترى ايجابيا سير جماهيرالشباب للتضامن مع ثورة تونس ومصر والجزائر وليبيا ، والمشاركة في المسيرات السلمية التي تعمل من اجل التقدم في افق اقرار دستور ديموقراطي يعترف باللغة الامازيغية لغة رسمية ويقر مبدأ فصل السلطات واقتسامها ،بجانب اقتسام الموارد والثروات والشراكة في القيم.
منظمة تاماينوت الامازيغية
المكتب الوطني-الرباط- المغرب
15/02/2011

هنيئا لشعب مصربانتصار ارادة التحرر الفردي والجماعي انطلاقا من ميدان التحرير

اثبثت ثورة الياسمين في تونس وبعدها ثورة مصر ان الانظمة التي تحتكر السلطة والثروة والقيم ولاتهتم بمطالب الشعب المتعلقة بمعالجة المشاكل الناتجة عن ذالك الاحتكار الا بعد اتبدأ الاحتجاجات من طرف الشعب لاتقبل منها
وعود الاصلاحات بعد ذالك لان السيل الشعبي الغاضب لاثقة له في وعود اخر لحظة بعد ان خبرت اجيال ما بعد الاستقلال الوعود بنزاهة الانتخابات المصحوبة بوعود التنمية والعمل والتكافؤ في الفرص ثم تتوالى بعد ذالك الانهيارات في مؤشرات الحرية والديموقراطية والتنمية حت اصبحت كل دول افريقيا في نهاية اللائحة.هنيئا للشعبين التونسي والمصري بثورتيهما.لكن اخطر ما يهددهما معا هو اعادة انتاج انظمة تحتكر السلطة والثروة والقيم.ان المغادرة النهائية لميدان التحرير قبل انشاء حكومة مؤقتة انتقالية من كل المكونات التي صنعت ثورةمصر يجعل ثورة مصر مهددة.فاذاكان مبارك يمتلك سبعين مليار في رصيده فهل يمكن اقناع اي كان بان الجنرالات الحاكمين معه وهو جنرال ايضا لايملكون ربع او نصف ثروته؟ وهذا وحده سبب كاف لمواصلتهم لتركيز السلطة والثروة والقيم في ايديهم كاقلية مستفيدة فاسدة لصالحهم ولصالح اقربائهم في المركز؟.ارى وهذا مجرد تعبير عن راي من اجل تاكيد التحرر الفردي والجماعي ان يواصل الشعب اعتصامه في ميدان التحرير الى حين تحقيق بعض الامور الاولية والت منها على الاقل:1-تكوين حكومة مؤقتة انتقالية من قيادات الحركات التي صنعت ثورة ميدان التحرير .2-التزام الجيش والحكومة المؤقتة بالعمل من اجل اقرار دستور ديموقراطي يحترم مبدا فصل السلطات .3-التزمهما معا باقرار نظام فدرالي يضمن لكل جهات الوطن حقها في تقرير مصيرها في اطار الوحدة الوطنية من خلال انتخاب حكومات ومجالس محلية بالاضافة الى انتخاب ممثلين للجهة في الحكومة الفدرالية.4- الالتزام بالعمل على تسهيل تمثيل الشعب القبطي والشعب الامازيغي في كل مستويات اتخاذ القرار.قد يكون هذاالامر مزعجا لبعض الاسلاميين او لبعض القوميين العرب ، لكن ثورة مصر لن تتحرر من الاحادية الاستبداية والمركزية الدكتاتورية اذا ظل الشعب الامازيغي في سيوة يعاني من الاستمرار في تدمير هويته الثقافية ولغته الامازيغية بسياسة التعريب التي لم تكن تعني للشعوب الامازيغية في كل شمال افريقيا بما فيها ليبيا وتونس والجزائر المغرب شيئا اخر غير الاستيعاب والتدمير الثقافي.فهل يعمل المبادرون الشباب الى العمل على حماية الثورة المصرية والتونسية من خلال تاكيد الاستمرار في التحرر الفردي والجماعي الى النهاية.
حسن ادبلقاسم-المغرب
http://www.youtube.com/watch?v=09kjtjJs2ns

http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/en/declaration.html
اعلان الامم المتحدة لحقوق الشعوب الاصلية او الحقوق الجماعية

حماية ثورة الياسامين تستلزم اقرار نظام فدرالي او جهوية سياسية تمارس فيها جهات تونس الحق في تقرير المصيرفي اطار الوحدة الوطنية

واجهت عدة جهات في تونس قرار تعيين ولاة او محافظين من طرف الحكومة الجديدة بعدما تبين لهم ان الامر يتعلق بتعيين مسؤولين تابعين لحزب بنعلي من طرف الحكومة الانتقالية.انهم بذالك يؤكدون انهم يمارسون حقهم في تقرير مصيرهم ، يرفضون قرارا صادرا من المركز بدل ان يقرروا هم محليا من يقوم بمهام الوالي او المحافظ الذي يتعين ان ينتخبوه هم مباشرة في عين المكان.هذه الوقائع تبين انه من اجل حماية مكاسب ثورة الياسمين سيكون على الجهات المختلفة لتونس ان تنجز الانتقال في عين المكان بدل ان ينجز من طرف اقلية من الاشخاص في تونس العاصمة بدلا منهم.وهذا طبعاصورةلما ستكون عليه كل القرارات السياسية والمناصب السياسية وكذالك القرارت الاقتصادية والمناصب الاقتصادية مما سيؤدي الى اعادة تركيز السلطة والثروة في المركز،مما يترتب عنه الفساد حتى بعد الثورة وهو ما قامت ثورة الياسمين ضده.وهذا ما يستلزم ان يقوم ثوار سيدي بوزيد بتحديد من يولى عليهم من عين المكان وبصدد كل المسؤوليات السياسية والاقتصادية والثقافية اي انتخاب حكومة محلية ومجلس تمثيلي محلي.ثم ينتخبون من يمثلهم مباشرة في الحكومة الوطنية الفدرالية وفي البرلمان الوطني الفدرالي.ومن هنا ستعمل كل الجهات للحفظ على اقرار دستور ديموقراطي بجهوية سياسية تؤدي الى بناء نظام فدرالي يضمن اقتسام السلطة والثروة والشراكة في القيم التي تمثل كل التونسيين وكل الجهات بدون اي تمييز بسبب العرق او الجنس او الاصل او الجهة.وبذالك ستتمكن تونس من تحقيق التحرر الفردي والجماعي ، وستكون اول بلد في افريقيا ياخذ بعين الاعتبار الجمعفي التطبيق ما بين الحقوق الفردية المعلنة في الاعلان العالمي لحقوق الانسان لسنة 1948 والحقوق الجماعية المعلنة في اعلان الامم المتحدة بشان حقوق الشعوب الاصلية(2007)، وهذا بعد تحرر تونس من هيمنة الاستعمار الداخلي لبنعلي
انظر اعلان الامم المتحدة للحقوق الجماعية للشعوب الاصلية باللغات العربية والافرنسية والانجليزية:
http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/DRIPS_ar.pdf